Wednesday 31 August 2011
少林寺1982
少林 少林
少林 少林
有多少英雄豪杰
都来把你敬仰
少林 少林
有多少神奇的故事
到处把你传扬
精湛的武艺
举世无双
少林寺威振四方
悠久的历史
源源流长
少林寺美丽辉煌
千年的古寺
神秘的地方
人人有武 人人都向往
武术的故乡
迷人的地方
天下驰名 万古流芳
ICAC 比MACC早几十年!
看完《跛豪》感慨大时代里的打打杀杀,人命那么低贱,但是我们自 己国家难道就可以自豪的说我们已经不在香港1968年代了吗? 1968年法国大革命,后来被法国共产党与戴高乐合作按下来了。 1968年的马来西亚原本可以走向民主却被权术工具开向一个到如 今还没有道歉认错的1969夺权游戏.大时代被镇压得住吗?雷老 虎被打下来,因为香港开始推行廉政。马来西亚好像从来没有这样的 决心,因为我们的司法与政治没有独立。所以我们的民主法治比香港 的文明迟到几十年啊!
给大家看一段雷洛(雷老虎)的电影。
给大家看一段雷洛(雷老虎)的电影。
看吕良伟的跛豪
从志云饭局的吕良伟访谈知悉跛豪这部大片,马上在网上搜索“跛豪”,可惜粤语版的都被禁止中国以外的欣赏。只好屈就看一面看一面下载pptv普通话版的了。
镜头开始是跛豪在监狱里做为天主做见证,故事情节后面交代。
镜头开始是跛豪在监狱里做为天主做见证,故事情节后面交代。
Monday 29 August 2011
write from hp
great ya
Published with Blogger-droid v1.7.4
在android market里下一个Blogger-droid v1.7.4就可以在手机上写blog,编辑blog,阅读blog等等了!
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Thursday 25 August 2011
关于欧阳文风同性恋的看法
各位必须理清一个事实:欧阳文风已经不是一般人,他也没有强调自己是非基督徒,而且还是基督徒牧师,因此他的言行举止必须符合基督信仰。必须了解牧师传道在基督信仰里的意义不是一般人,他们带着上帝呼召(calling)传福音讲道的职责,他们一般都是教会按立与祝福的教会领袖,因此他们的言行影响深远。
基督徒能否论断人?其实按照圣经真理,我们有权利及责任按照圣经的教导劝告、勉励、责备离开正道的基督徒肢体。只是圣经一贯的教导,今天许多基督徒以为将审判权利交给上帝,就可以坐视信徒犯错离开正道不管。这不是真正的理解圣经。
关于同性恋的课题,教会的立场是根据圣经一贯的教导,禁止这样的行为,但是不是没有爱心去挽回。主耶稣可以与妓女及卖国贼一同吃喝,但是没有人可以说耶稣不对,以为主耶稣要改变他们,所以马太从一个被犹太人称为走狗的转变成为一个对君王传讲耶稣福音的使徒。
因此我们基督徒是否放弃我们的信仰真理,认为每一个人都有放纵的自由,甚至可以曲解圣经,这是我们基督徒必须自省的问题。
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良,純全可喜悅的旨意。”(羅一二:1-2)这是上帝感动使徒保罗的话记载在圣经罗马书。罗马书是一卷很重要的基督徒生命改变的书信,特别许多人误会的是基督徒不可以批评领袖,不可以反对政府,请好好的读,你会发现真理不是谁说了算,而是上帝才是真理。相信上帝的我们是否认为我们的信仰必须不随波逐流还是我们已经把信仰看为装饰品?
武当虽然血不强,气够更行
在网络上看到这篇非常安慰,咱武当就是最强:
天龙八部攻略——武当篇
二.重视"气"量,注重外防
现在好多人在论坛上吼,抱怨武当血少防低,吼着说加点要加体力,注重血量,难道不知道我们武当有个"流星赶月"的技能?其实,有了这个技能,武当血少就不是什么大碍了,只要有充足的气就OK了.设想一个70级的武当,倘若拥有15000的血量,充足的气的话,我们就相当于拥有30000的血量,这么多血叫少?我们要重视的是我们的气上限,简称"气量",再者就是外防,大家知道一旦把"流星赶月"这个技能用上,那么我们武当如果气小于等于或略大于血的话,放技能攻击别人时岂不是自灭?因为放技能要消耗气啊!所以我们必须保证我们的气要远远大于血,既能保证抵血,又能保证技能的完美释放,这要求我们控制好血量和气量的比例,让血量/气量=一个黄金比例.这个黄金比例的数值我不能准确告诉大家,这是要我们玩家自己按照自己的情况去调节控制的.(黄金比例的效果:在死亡时仍有一丝蓝,死亡是由单纯的血不足造成的,技能得到了完美释放).
Monday 22 August 2011
你反对什么?
今天和好友讨论理性的问题
许多人反对共产主义或社会主义竟然没有一个人真正读过他们的著作。许多人反对尼采却没有真正理解他们的时代背景。
封建社会-->资本主义-->社会主义-->共产主义
许多人搞不懂概念却装成专家,可悲,可叹的无知世界。
思考为什么马来西亚大学没有哲学系?哲学不是一门投机取巧或者是三两年考个学位就可以成才成型的人文氛围。
我们有没有这样从古典哲学、现代哲学与后现代哲学的藏书与专家学者?我们有没有这样人文思考的空间、我们有没有理性思辨的胸襟、我们有否纵横数千年文明的摆正自己位置(对自己认识)的精神?
我们的世界观决定了我们理性的成熟与否。我们的世界观对时空认知的的深度与高度决定了我们理性思维的思考模式与范畴。
古典-->中世纪-->现代-->后现代-->
<--
要拓展我们理性思维的空间就要不停的以理性对话(dialogue)。
但是对话不是空口无凭的胡说而是我们是否用心摆正位置,研读从经典开始的世界与思想建构过程,否则我们和谁对话?
许多人反对共产主义或社会主义竟然没有一个人真正读过他们的著作。许多人反对尼采却没有真正理解他们的时代背景。
封建社会-->资本主义-->社会主义-->共产主义
许多人搞不懂概念却装成专家,可悲,可叹的无知世界。
思考为什么马来西亚大学没有哲学系?哲学不是一门投机取巧或者是三两年考个学位就可以成才成型的人文氛围。
我们有没有这样从古典哲学、现代哲学与后现代哲学的藏书与专家学者?我们有没有这样人文思考的空间、我们有没有理性思辨的胸襟、我们有否纵横数千年文明的摆正自己位置(对自己认识)的精神?
我们的世界观决定了我们理性的成熟与否。我们的世界观对时空认知的的深度与高度决定了我们理性思维的思考模式与范畴。
古典-->中世纪-->现代-->后现代-->
<--
要拓展我们理性思维的空间就要不停的以理性对话(dialogue)。
但是对话不是空口无凭的胡说而是我们是否用心摆正位置,研读从经典开始的世界与思想建构过程,否则我们和谁对话?
Friday 12 August 2011
Wednesday 10 August 2011
转载:跟踪阅读习惯:Kobo成了我最爱的伴侣
kobo
Kobo eReader Touch
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Free eBooks for iPhone, Blackberry or Palm Pre - KOBO. Top 50 · New Releases · Free eBooks · Newsstand · eReaders · Free Apps · Reading Life · Read On ...Saturday 6 August 2011
本质问题
生活上总会有不如意的事,但是当大家冷静的处理后,发现,原来问题并不是解决不了。
认识问题必须把握现象与本质之分,如果只是看表面现象却可以以假乱真的人,这些人不是骗子就是无知。
但是如果能够实事求是有条有理地针对现象分析,寻找其源头,窥探本质问题,这必须掌握对真相理解的精神。了解历史来龙去脉与事实经过有助于我们认识本质问题。
认识问题必须把握现象与本质之分,如果只是看表面现象却可以以假乱真的人,这些人不是骗子就是无知。
但是如果能够实事求是有条有理地针对现象分析,寻找其源头,窥探本质问题,这必须掌握对真相理解的精神。了解历史来龙去脉与事实经过有助于我们认识本质问题。
Friday 5 August 2011
网络是个实验消费人权利的空间
网络是相互学习的好地方
每个人都有自己的故事,每一天我们都有许多迫不及待共同分享的故事。当网络的资讯与朋友越来越多,却不记得了“来自何方”,是多么可惜的事啊。点击“您追我踪”加入共享行列。期待与您分享更多生活点滴、健康资讯、国家事、天下事、科技新知等等。
我们喜欢网络,就算人家说网络很垃圾,我们却知道因为他们不曾认真过。我们不一样,我们经营的不是自己而是世界,一个共同进步与分享的美丽世界。
每天,每时刻的甜酸苦辣由您自己来调味!
我们喜欢网络,就算人家说网络很垃圾,我们却知道因为他们不曾认真过。我们不一样,我们经营的不是自己而是世界,一个共同进步与分享的美丽世界。
每天,每时刻的甜酸苦辣由您自己来调味!
Thursday 4 August 2011
主流媒体呼众敌意网络信息的尴尬
我们看看主流媒体怎么不觉察自己的尴尬:
1.主流媒体与其庸众粉丝非常在意匿名留言
作为一个自称学养高,不哗众取宠的媒体与其粉丝却看不到自己太在意匿名的资格却轻忽了网络信息的质量与公正果敢精神
2.深信主流媒体才是人民的选择
如果如此自信就不需要差遣围剿网络信息的文章写手们,纷纷提出许多对网络世界似是而非的理解能力了。
3.认为网络信息不负责任,没有新闻价值,但是反对网络的写手与其主子却比一般网络公民写的更加糟糕、种族思维、不能实事求是、扭曲事实。这些批评(网络不确实、不负责任、缺乏新闻价值、缺乏学术涵养等等批评)真是让他们自己的行为照单全收了!
看看一个例子吧,有制度上的问题都变成个案,很快就一刀切,哈哈。
1.主流媒体与其庸众粉丝非常在意匿名留言
作为一个自称学养高,不哗众取宠的媒体与其粉丝却看不到自己太在意匿名的资格却轻忽了网络信息的质量与公正果敢精神
2.深信主流媒体才是人民的选择
如果如此自信就不需要差遣围剿网络信息的文章写手们,纷纷提出许多对网络世界似是而非的理解能力了。
3.认为网络信息不负责任,没有新闻价值,但是反对网络的写手与其主子却比一般网络公民写的更加糟糕、种族思维、不能实事求是、扭曲事实。这些批评(网络不确实、不负责任、缺乏新闻价值、缺乏学术涵养等等批评)真是让他们自己的行为照单全收了!
看看一个例子吧,有制度上的问题都变成个案,很快就一刀切,哈哈。
只有死人不会说话
只有死人不会说话!
在古龙的武侠小说里常常看到这样的哲理。
怎么能够让死人说话呢?
在古代有仵作,
现代则称法医或验尸官。
但是无论是古代还是现代,活人要为死人说话必须要有独立、专业、公正的机制及勇敢、有良知的专业人员。
赵明福、古甘、阿米鲁、沙巴尼、巴哈鲁丁......都死了,但是什么时候真相能够大白?这才能证明国家的进步与文明 。
那么多不小心,这提醒我们这个世界非常不安全,尤其是一再发生事故的国家?
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